Quand on est complètement absorbé dans la présentation de l'asana, c'est pratyahara, généralement traduit par retrait des sens.

On ne se préoccupe plus des sens de la périphérie de la peau mais on se concentre plus sur l'aspect interne de notre être.

Yama (restriction morale) Racines de l'arbre


Niyama (auto-purification et étude) Tronc de l'arbre


Asana (postures) Branches de l'arbre


Pranayama (contrôle de la respiration) Feuilles de l'arbre


Pratyahara (contrôle des sens) Ecorce de l'arbre


Dharana (concentration) Sève de l'arbre


Dhyana (méditation) Fleurs de l'arbre


Samadhi (contemplation, réalisation de soi, ou état de béatitude) Fruits de l'arbre